三千三百里

                                                        三千三百里




「江陵去揚州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」（無名氏‧懊儂歌）

「江陵到揚州之間，距離有三千三百里路。如今我已走過一千三百里，前面還有兩千里。」（所有，尚餘之意）

表達男女情愛的詩有千百種，截取計數行程的細節，來表現急切的相思，這一種很特別。看似尋常，卻有著深刻的思念。你可以空中設想旅人的歸心或等待的思婦，內心是如何的急迫，神情是如何的焦灼。

為從遠方返鄉的遊子數日子，或者為故鄉的家人計算回家的行程，都是思念最簡單的意象。這段三千三百里的旅程，沒有刻意的摹繪，也沒有強烈的抒懷，可是旅途上深切思念的心情，比什麼樣的設喻象徵都強大。

民歌的可愛就在它的率真，不假雕琢。懊儂即懊惱。郭茂倩說＜懊儂歌＞是吳聲歌曲，編入《樂府詩集》的＜清商曲辭＞。根據《古今樂錄》的考證，除了石崇的寵妾綠珠寫過一首以外，其他都是民間詩人所作。這一首可以確定是吳地民歌。

＜懊儂歌＞大多敘寫男女情感的波折、糾纏、煩惱與哀怨。這一首詩一起筆就點明「江陵」、「揚州」兩個當時的商旅都會區，繁華熱鬧自不待言。不論是怨婦思念行商客，或是行旅思念商婦，光憑數字入詩這一點，就是一首別致的情詩了。

清朝文學家王士禎讀了這一首語言質樸，情味深濃，卻直接道盡人情的民歌，很有感覺。在《分甘餘話》有一段記載：「樂府＜江陵去揚州＞一首，愈俚愈妙，然讀之未有不失笑者。余因憶再使西蜀時，北歸次新都。夜宿，聞諸僕偶語曰：『今日歸家，所餘道里無幾矣，當酌酒相賀也。』一人問：『所餘幾何？』答曰：『已行四十里，所餘不過五千九百六十里耳。』余不覺失笑，而復悵然有越鄉之悲。此語雖謔，乃得樂府之意。」

好一個「已行四十里，所餘不過五千九百六十里耳。」數字可以沸騰人的情感，十分了得！心寬天地就小了，等待的河流不怕長。

以漸近或漸遠的數字表示思念，還可以是友情或骨肉親情。同樣斷人肝腸。

白樂天＜同李十一醉憶元九＞：「忽憶故人天際去，計程今日到梁州」，雖是籠統的計算行程，也足以見出送別元微之後的懸念。

憶我先曾祖父疼我最深，每知我返三星老家，就搬一張長板凳橫擺在『雙賢村』站牌邊，亮著一頭稀稀疏疏的黃髮和樂呵呵笑開無牙無齒的嘴角，悠悠等著。等待的時間很慢很長，惜孫的慈祥老人無畏歲月的枯索，逢人就紋紋的笑，樂與鄉人言，甚至是殷勤地自言自語，我的肝仔孫的火車，現在應該到三貂嶺了……到頭城了……到礁溪……到宜蘭……到羅東……等一下不知趕不趕得上往天送碑的公路局呢？著一件汗衫，手叼著一包四元苦臭味濃的吉祥牌紅煙，熏燒著他黝黑的臉，眼神盯著轉角的塵土飛揚，等他肝仔孫揮手的每一個可能。記得最後一次我伸出車窗，揮手，茄苳樹笑起樹浪，都是三、四十年前的從前了…………

只要肯數，情都數得起來。

建中一叟101.06.23